V BIENAL HUMOR LUIS D'OLIVEIRA GUIMARAES - PENELA 2016
"DE LA MIEL Al AGUIJON"
Por: Osvaldo Macedo de Sousa
"El humorismo es la más saludable de todas las filosofías, es decir aquellos que
saben cómo reír. Humorista comentando a través de sus hombres y los hechos
que giran en torno a que la ironía, se produce, cuando las causas
más alta espíritu y criterio sentenciosa, un profundo trabajo de moral.
Por lo tanto la alegría de los humoristas no siempre deja de ser ilusoria.
¿Con qué frecuencia la pequeña máscara de color rosa que les cabe en la cara,
esconde una lágrima de picadura! La ironía que se desprende de sus "brío"
disfraces ingeniosos, en cierto modo, el drama que el mundo ofrece día a día.
Para tu comentario flagrante ".
(LOG. En "Entre nosotros que nadie nos escucha", pág. 68)
Lo que une a las abejas y el dibujante, el espíritu de la miel o la sátira aguijón?
Como con todo en la vida, depende de la perspectiva de cada uno y si la verdad no está en un lado o el otro, y mucho menos en el centro pero en la esencia de los seres, las cosas, de las relaciones, mis andanzas metafórica para este tema son sólo muletas, deambular de pensamiento, de puertas para cada siguen su recorrido humorístico de reflexión sobre el tema seleccionado para esta Bienal, de acuerdo o no plenamente lo que está escrito.
La abeja o la apicultura, con la explotación de todos los derivados vinculados a la actividad de este insecto, se comunica con el hombre, ya que este se dio cuenta de su energía espiritual, que también abrió la mente para conseguir mira alrededor del mundo de las apariencias si la conciencia más allá del espejo, piensa, además de la niebla de palabras y perspectivas.
Gráficamente nos encontramos con sus primeras actuaciones en torno a 7000 aC, en las pinturas rupestres de Araña - Valencia. En el Antiguo Egipto (del 3200 aC) se asocia con la realeza faraónica, la agregación en una sola colmena - federación de todas las regiones de Egipto: el verdadero título de faraón era NyswBit donde el bit significa abeja y es el símbolo bajo Egipto. Según su mitología, Bit se generó a partir de las lágrimas de Ra (dios del sol) a caer sobre la tierra, estableciéndose como un ser de múltiples riquezas y características terapéuticas, mientras que toma la iconografía del alma humana divina .
Surge esta conexión espiritual en casi todas las culturas antiguas, lo que representa, a menudo, la creencia de supervivencia más allá de la muerte, resurrección / renacimiento. Esta inferencia el camino de la evolución del alma conduce a que se ha asociado con las ceremonias de iniciación, en la que el Espíritu / palabra (en hebreo "abeja" está escrito "Dbure" cuya raíz significa Dbr verbo / palabra) es purificado por el fuego, alimentado con miel (aguamiel es la bebida de los dioses) y que destruye las impurezas / obstáculos con su aguijón.
También el cristianismo absorbió este universo alegórico en el que Jesús toma la imagen de las abejas y la miel es la dulzura de su palabra / pensado como alimento para el alma y el papel que el aguijón de Cristo Punidor. En el Islam, nos encontramos en la Sura 16: "Y el Señor inspiró a la abeja: 'Construir sus colmenas en las montañas, los árboles y las casas' / ... Desde el abdomen a cabo una red variada de colores que es la curación para los hombres. En ello signos para gente que reflexiona. "La abeja, en los textos védicos de la India, es el espíritu que se bebe con el polen del conocimiento. En pocas palabras, en esta breve digresión en espiritualidades, la abeja representa el espíritu frente a la materialidad, la geometría (divina) contra la ignorancia, el orden social contra el desorden.
Volviendo de nuevo al tema de la Bienal, se puede decir que el principio es el "polen" en el caso del humorista es la noticia, el diario que se recoge por el trabajador, y la abeja néctar que es procesada por las enzimas digestivas , el dibujante es tragado por el estado de ánimo mirada filosófica, deconstruir superflua a regurgitar en la ironía, el humor o sátira. Como la miel, no todos los estados de ánimo tienen el mismo color, no todos se ríen de la misma manera o de los mismos temas, sin embargo nos quieren imponer la aldea global para todos los seres, cosas y pensamientos. Dependiendo de los campos, floraciones, las técnicas de polen y preparación recogidos, hay varios colorantes, sabores y gustos en la miel. La risa, incluso universal como la luz divina en el reconocimiento de las debilidades humanas, es visto o reaccionar en cada cultura y en cada área geográfica en cada campo de la educación de manera diferente. La risa, chistoso, humor, es el resultado de pólenes recogidos que, dependiendo de sus tratamientos, pueden tener sala de degustación en un área y no en otro. Por supuesto, como la miel que en estado puro, con el tiempo tiende a cristalizarse ya que no estaba sujeto a temperaturas que destruyen su mano bactericida, también el estado de ánimo puro cristaliza en el tiempo y, más años que pasa, para su posterior resulta que la vida da, siempre está presente, incisiva y activa.
La abeja es un animal social, símbolo de trabajo y lealtad, pero también un guerrero en defensa de la comunidad, cuando se ven amenazados, usando su aguijón. Del mismo modo, el estado de ánimo es una fórmula dulce pensamiento que nos hace romper las barreras de la sociabilidad, el pesimismo de combate, diluir los dolores, la construcción de equilibrio social la sonrisa filosófica, pero puede zarpear cuando la política, la intolerancia, el abuso de poder poner en peligro a la comunidad.
La picadura de abeja / humorista está conectado a un sistema venoso que causa un efecto alérgica, que depende de la gravedad del sistema inmune. En el caso de la sátira, la reacción normal a la toxicidad es concomitante con el nivel educativo de la víctima, en cuanto a su sentido del humor, capacidad de autocrítica, la sordera, la ceguera o la intolerancia mental. Ya el filósofo griego Epicetus había dicho: "No son los acontecimientos mundiales que son el problema, sino la forma en que nos fijamos en ellos."
Hay muchas maneras de ver y no quieren ver, y ahora vivimos en un desplazamiento grave de personas, la migración, en el que las necesidades a veces se mezclan con el oportunismo, las mafias, los fundamentalismos, donde la tolerancia a jugar con otra intolerancias, la alegoría de la abeja es una manera de mirar este fenómeno, ya que también, como la humanidad, se encuentra en una grave crisis. En cuanto a Einstein: "Si las abejas desaparecen de la tierra, la humanidad tiene sólo cuatro años de existencia, sin abejas no hay polinización (representa el 80-90% de este fenómeno natural), no hay reproducción de la flora y sin flora no animales, no se admiten mascotas no habrá raza humana ". El equilibrio de la biodiversidad como el multiculturismo es clave. Lo que pone en peligro a ser esto? políticas de plaguicidas, la sobrepoblación de la apicultura (que recomienda a 800 metros entre cada apiario), que crea las guerras entre las colmenas y la migración, enfermedad parasitaria ácaros Varroa, avispa Velutina Nigotorax .... En comparación, podemos decir que también las políticas de opresión destruyen la libertad de expresión humorística que la enfermedad parasitaria de lo "políticamente correcto" asfixia la mente y el terrorismo filosófica avispa mata la creatividad. La avispa, además de cortar la cabeza de las abejas, instalar a la puerta de las colmenas que infestan esto con el estrés, el miedo a salir a la calle y mueren de hambre ...
La miel es uno de los alimentos del cuerpo con mayor contenido en calorías, rica en vitaminas, minerales y bactericida, lo que le da gran poder terapéutico (como otros productos relacionados con las abejas), la complicidad que mantiene el estado de ánimo. La "apiterapia" como "geloterapia" son medicinas alternativas fundamentales porque la risa, subproducto del humor, cuando "explota" ejerce su impacto en el sistema muscular, nervioso central, respiratorio, cardiovascular, inmunológico y endocrino ....
Lo que separa a la abeja dibujante? La miel es consumida por todos, sin tener en cuenta la religión, los clubismos, el partidismo distribuir su riqueza democráticamente, así como su aguijón se utiliza sólo cuando la seguridad de la colmena se pone en duda. Ya el cómic tiene componentes subjetivos, porque el ser humano es falible, y muy filósofo que quiere estar en un estado de ánimo constructivo, la deconstrucción de los hechos, que no siempre son globales, pero parcial, puede ser engañoso, los faccionalismos, y que sólo se crea con la verdadera libertad de espíritu, estar por encima de las tolerancias e intolerancias, es mayor que las ideologías y creencias, ser democrático para reconocer y aceptar las diferencias, y que requieren para reconocer y aceptar sus diferencias. No hay mejor crítica, la filosofía constructiva, o cómica la que se hace por la sonrisa.
"/ ... / La sonrisa es el buen momento del espíritu. Las almas que sólo saben cómo
reír y sollozan son almasque tienen sólo en verano como en invierno. Carecen de la primavera
y el otoño - que son en realidad ambos sonriendo estaciones de la naturaleza "
(Log In "Fin" de 15/03/1948)
Por todo lo que podemos decir "Follow the Bee", la cual, si se trata de un barómetro del equilibrio de los sistemas ecológicos, también el humor es la advertencia barógrafo la cordura de la sociedad, el equilibrio democrático del poder, por lo que ambos tienen ser protegidos para que no somos una humanidad en peligro de extinción.
Por lo que es el tema de esta V Bienal de Humor Louis d'Oliveira Guimarães - Penela 2016 - "DE LA MIEL Al AGUIJON " invitar a artistas de todo el mundo para filosofar sobre el papel de las abejas / miel (y otros derivados) en nuestra sociedad y al mismo tiempo, el papel de humorista / dibujante. No podemos olvidar las alergias que se han desarrollado contra la picadura de la sátira / ironía, el miedo de la avispa terrorista que ha matado, perseguidos y oprimidos filósofos de la libertad y hoy viven un momento importante en el juego de las tolerancias e intolerancias.
Podrá participar con un máximo de cuatro obras, dos deben ser necesariamente sobre el tema (o cuatro), los otros dos pueden ser caricaturizado retratos de dibujantes (auto-caricatura o maestros de sus países).
V Bienal del humor "LUIZ D'OLIVEIRA GUIMARAES" - PENELA 2016
Una Organización: Ayuntamiento de Penela / Espinal del Consejo Parroquial
Una producción de: Humorgrafe - Director artístico: Osvaldo Macedo de Sousa (humorgrafe.oms@gmail.com)
1 - Tema: "DE LA MIEL Al AGUIJON" - nos invita a artistas de todo el mundo para filosofar sobre el papel de las abejas / miel (y otros derivados, además de su papel en la biodiversidad) en nuestra sociedad y al mismo tiempo el papel de comediante / dibujante. No podemos olvidar las alergias que se han desarrollado contra la picadura de la sátira / ironía, el miedo de la avispa terrorista que ha matado, perseguidos, oprimidos filósofos de la libertad y hoy viven un momento importante en el juego de las tolerancias e intolerancias.
2 - Abierto a la participación de todos los artistas gráficos con humor, profesional o amateur.
3 - Fecha límite 25 de junio de 2016. Las correcciones deberán enviarse a humorgrafe.oms@gmail.com, humorgrafe@hotmail.com o humorgrafe_oms@yahoo.com (Si no recibe acuse de recibo a enviar nuevo SFF).
4 - Cada artista puede enviar por correo electrónico en formato digital (300 DPI A4) hasta 4 obras en blanco y negro (un color con todos sus matices - dibujos no aceptados 2, 3 o 4 colores - en obligatoriamente dos deben ser sobre este tema, puede que los otros dos son retratos caricaturas de los dibujantes - auto-caricatura de dibujos animados o maestros de su país), abierto a todas las técnicas y estilos como caricatura, historieta, humor diseño, tira, tablero de bd (historia en una sola tarjeta) ... que debe ser acompañado de la información del nombre, fecha de nacimiento, dirección y correo electrónico.
5 - Las presentaciones serán evaluadas por un jurado formado por: representantes del municipio de Penela; representante de la médula del Consejo Parroquial; representante de la familia Oliveira Guimarães; el director artístico de la Bienal; un representante de los patrocinadores, un representante de los medios locales y dos artistas invitados, y otorgaron los siguientes premios:
* 1er Premio V BHLOG- 2016 (valor de € 1,800)
* 2º Premio del V BHLOG- 2016 (valor de € 1,300)
* Premio 3 de V BHLOG- 2016 (valor de € 800)
* Premio Revelación del estado de ánimo V BHLOG- 2016 (valor de € 250) (para los autores nacionales menores de 25 años de edad).
El jurado, a su discreción, puede otorgar "Premios Especiales" António Oliveira Guimarães, municipio de Penela. Consejo Parroquial de la columna vertebral y Humorgrafe), el título honorífico, completa con el trofeo.
6 - El jurado concedió el derecho de hacer una selección de los mejores trabajos para exponer en el espacio y el catálogo de edición (que será enviado a todos los artistas con obra reproducida).
7 - La Organización informará a todos los artistas por correo electrónico si usted ha sido seleccionado para la exposición y el catálogo y que los artistas ganadores. Los trabajos premiados compensación, se adquieren automáticamente por la Organización. Los originales de las obras ganadoras deberán ser presentadas ante la Organización (la obra original hacía que la computadora es una impresión de alta calidad en formato A4, firmado a mano y numerado 1/1), ya que sin dicha entrega, el premio monetario no será desbloqueado.
8 - los derechos de reproducción son propiedad de la Organización, en cuanto a promover esta organización, y de vez en cuando discuten con los autores en el caso de otros usos.
9 - Para más información ponerse en contacto con el director artístico: Osvaldo Macedo de Sousa (humorgrafe.oms@gmail.com) o V Bienal del Humor Luis d'Oliveira Guimarães Sector de Cultura, Ayuntamiento de Penela, Plaza del Ayuntamiento, 3230-253 Penela - Portugal.
10 - La V Bienal del Humor Luis d'Oliveira Guimarães - Penela 2016 tiene lugar 3-21 de septiembre por la Cultura Spinal Center, pero también se puede exponer en otros lugares para ser designado.
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